11 décembre 2008
Ateliers Bible ?
Découvrir notre proposition - 2 ateliers Bible, l'un sur une découverte de la Bible, l'autre sur le chemin du prophète Elie - à partir d'un témoignage reçu :
Je participe pour la première année un des ateliers Bible
proposés par l'association. Je suis dans l'atelier sur le prophète Elie.
Cela fait maintenant trois soirées passées autour de ce
prophète. Nous avons été plus d'une vingtaine de participants, les uns très
réguliers et d’autres plus occasionnels. Ce qui m'a frappé, c'est notre
diversité à propos de nos connaissances bibliques, nos « pratiques »
religieuses, de nos engagements divers, d'âge, de métiers, etc. De vie !
Moi par exemple, j'ai 45 ans et j'ai été baptisée adulte.
Et je ne connaissais pas du tout le
prophète Elie, sauf à avoir remarqué qu'il était de temps en temps cité dans
l'Évangile !
À partir d'une méthode toute simple de lecture d'un texte
de la Bible, nous lisons une partie d’un chapitre du Livre des Rois qui
rapporte l'histoire d’Elie. Puis nous essayons de repérer le début, le milieu,
la fin du morceau de l'histoire que nous venons de lire, de repérer les
différents personnages mis en scène, les gestes et les mots échangés entre
ceux-ci, la façon de dont chacun se comporte, le ton qu'il emploie…
Nous découvrons ainsi qui est le prophète Élie, ceux
qu’il rencontre, ses difficultés, et comment Dieu se dévoile à lui, Dieu de vie
et non un dieu de mort, violent et bruyant comme Elie le souhaiterait. Et il
met du temps à comprendre ! On voit comment nous pouvons avoir nous aussi
cette image d’un dieu allant là où on voudrait qu’il aille !
Devant ces textes, nous voyons bien aussi à quel point il
est difficile d'entrer dans la Bible tout seul. Personnellement, je n’y
comprendrais rien ! Heureusement ici, nous pouvons échanger, poser des questions et recevoir une explication.
Et en poursuivant tous les mois, je progresse (enfin, j’ai l’impression !)
et j’ai envie de connaître la suite de l’histoire d’Elie !
Bref, c’est TRES BIEN ! On vous attend !
Marianne Mary
Une réaction ? En savoir plus sur nos ateliers ? La méthode employée ? Plus généralement notre association Paroles à venir ? Laissez un « commentaire » sous ce message ou écrivez-nous : parolesavenir@yahoo.fr. A bientôt !
23 janvier 2008
Le deuxième mardi de chaque mois, deux ateliers sur la Bible
Le deuxième mardi de chaque mois, de 19h30 à 21h30, deux ateliers sur la Bible travaillent avec des approches différentes.
Le premier atelier, animé par Jean Minguet, prêtre, s’adresse à des personnes qui ne partagent pas une foi religieuse mais qui désirent découvrir ce que renferme ce livre, comment et à quelle époque il a été écrit ; il peut intéresser aussi des croyants qui ne connaissent pas bien ce livre et qui voudraient mieux le connaître. Ce groupe de travail voudrait aussi apprendre à lire des textes et à les comprendre en fonction de l’époque où ils ont été écrits.
Le deuxième atelier, animé par Alain Patin, prêtre, s’adresse à des croyants qui veulent découvrir comment cette parole qui nous vient de loin peut concerner leur vie et leur foi d’aujourd’hui. Pendant l’année 2007/2008, ce groupe permettra d’entrer dans l’Ancien Testament en découvrant la personne d’Abraham, père commun aux juifs, aux chrétiens et aux musulmans.
Pour avoir un aperçu de ce qui se vit lors de ces rencontres, on peut lire plus loin:
- Histoires de deuxième mardi
- Echos du travail sur la Bible - Atelier Découverte
Prochaines rencontres :
mardi 12 février 2008, 19h30
mardi 11 mars 2008, 19h30
mardi 8 avril, 19h30
Histoires de deuxième mardi
Mardi 8 janvier 2008, 19h30.
Comme chaque deuxième mardi de mois, les portes du local « Paroles à venir » de la rue Pirandello sont grandes ouvertes pour la rencontre mensuelle autour de la Bible. Tandis que Jean Minguet lance la deuxième réunion de son atelier sur la découverte de la Bible, je vais rejoindre le deuxième atelier, qui, autour d’Alain Patin, porte sur l’apprentissage de la lecture des textes de la Bible.
Le personnage central de nos entretiens mensuels, c’est Abraham. Pourquoi Alain a-t-il choisi Abraham ? parce que beaucoup de ceux que nous rencontrons peuvent dire de lui « notre père » : les chrétiens bien sûr, mais aussi les juifs et les musulmans. Lors de la première réunion de décembre, nous avions cherché comment juifs, chrétiens et musulmans parlent d’Abraham dans la Bible et dans le Coran, puis nous avions commencé notre démarche d’un meilleur apprentissage de la lecture de la Bible, avec la Genèse.
Aujourd’hui, pour continuer cette lecture, Alain Patin nous propose le récit qui dans la Genèse commence au chapitre 12, verset 9. Allez y jeter un coup d'œil ! C'est une bien curieuse histoire, où Abraham ne paraît pas sous son meilleur jour : contraint par la famine d’aller séjourner en Egypte, il impose à sa femme Saraï de se faire passer pour sa sœur, parce qu’il a peur d’être tué par les Egyptiens ; et Saraï est emmenée au palais du Pharaon, jusqu’à ce que l’Egypte soit frappée par de grandes plaies.
Alain nous donne un peu de temps pour que nous puissions relire ce texte, en utilisant la grille de lecture sur laquelle il nous avait fait travailler la fois précédente : conscients que l’auteur du texte veut amener ses lecteurs à un changement, il faut d’abord analyser la situation de départ, puis regarder comment la situation évolue, bien discerner quelle est la situation finale et ce qui a changé, pour enfin voir comment le récit nous rejoint dans notre vie actuelle (pour une conversion, une démarche, une prière…).
Une fois le temps préalable de travail personnel écoulé, nous nous mettons à discuter pour partager nos découvertes. Par des échanges très vivants, qui rebondissent de l’un à l’autre dans une ambiance à la fois active et chaleureuse, il apparaît entre autres que l’auteur de la Genèse a voulu montrer que le départ de cette histoire sordide vient de ce que Abraham, confronté à une difficulté, a manqué de confiance en Dieu, et a essayé de traiter la situation en comptant sur lui-même et sur ce qu’il faut bien appeler des magouilles bien basses (voire même une sorte de prostitution déguisée) ; ceci l’amène à une situation de fausseté avec sa femme, qu’il a embarquée dans l’affaire sans même lui demander son avis. Mais comment s’expliquer que, malgré la conduite détestable dont il fait preuve, Abraham se retrouve à la fin de l'épisode riche en argent, en or et en troupeaux ? C’est que l’auteur veut indiquer que Dieu a un amour inconditionnel envers chacun de nous, et que cet amour illimité ne dépend pas de notre comportement ; c’est donc une invitation à se comporter autrement vis-à-vis de Dieu.
Mais Alain n’en reste pas là et se moque gentiment de notre aveuglement ; n’y a-t-il pas quelque chose de bien étrange dans l’histoire, qui amènerait à voir encore plus loin ? Après pas mal d’interrogations, nous nous apercevons que Saraï, dont le récit dit qu’elle est d’apparence très belle, a en fait 65 ans, ce qui - sans vouloir vexer toute personne ayant cet âge - rend assez peu probable que le Pharaon ait voulu la prendre pour femme (d’autant que nos connaissances actuelles de l’Egypte ancienne ne révèle nulle maîtrise des « bienfaits » de l’aérobic et de la chirurgie esthétique). Pour Alain, c’est clair, c’est un clin d’œil volontairement outré que le narrateur a voulu mettre pour attirer l’attention de son lecteur sur le fait qu’au-delà d’Abraham, c’est d’autre chose qu’il s’agit : le narrateur nous demande de comprendre que ce n’est pas forcément l’histoire d’Abraham qu’il raconte, mais une histoire plus large, celle des rapports du peuple avec le Dieu de l’Alliance. La situation d’épreuve du départ aurait dû amener Abraham (le peuple de Dieu / chacun de nous) à se tourner vers Dieu, mais au contraire, sans référence à Dieu, nous (Abraham / le peuple / chacun de nous) voici englués à bricoler des solutions tordues et sans avenir. Au contraire, Dieu n’est pas avare de ses dons et les multiplie pour chacun, même pour ceux qui ne lui manifestent pas beaucoup de confiance. N’est-ce pas une invitation pour tous (en tant que peuple de Dieu), et pour chacun de nous, à quitter nos fausses sécurités et à nous lier à Dieu, et à chercher à faire preuve pour les autres du même comportement que celui dont Dieu nous témoigne ?
Mais nous n'en restons pas là : après que nous nous soyons ainsi penchés sur cet épisode singulier de la vie d'Abraham, Alain nous invite à lire avec attention deux autres textes de la Bible, qui ne manqueront pas de nous interpeller. Et, en effet, nous constatons que l’on y retrouve quasiment la même situation, d'abord dix ans plus tard dans la vie d’Abraham et de Saraï (au chapitre 20 de la Genèse), puis entre leur fils Isaac et sa femme Rébecca. Avec des variantes notables, que je vous laisse aller découvrir, en vous incitant à aiguiser votre jugement pour en percevoir les raisons (elles ne sont pas fortuites !).
Il est 21h30, il est temps de repartir. En ce qui me concerne, j’étais arrivé très fatigué et plutôt assez énervé après une journée de travail passablement stressante, et je repars avec une forme éblouissante et un moral au plus haut. Dans le regard de chacun, je vois la même joie de la découverte, du chemin parcouru ensemble et de l’amitié partagée.
Vivement le prochain deuxième mardi de mois !
Ce sera le mardi 12 février, toujours à 19h30, 20 rue Pirandello.
Et si vous veniez vous joindre à cette belle aventure
Jean-Michel Tesseron
Echos du travail sur la Bible - Atelier "Découverte"
Le groupe de lecture « technique » de la Bible s’est réuni deux fois.
La première rencontre a permis de faire une présentation générale de cette bibliothèque qu’est la Bible.
Son écriture se déroule sur plusieurs siècles d’où l’importance de savoir à quelle époque a été écrit tel ou tel livre ainsi que les questions qui se posaient à ce moment là.
La Bible n’est jamais un reportage mais une relecture de leur histoire faite par des croyants pour en comprendre le sens en référence au Dieu d’Abraham et, dans le Nouveau Testament, en, référence au visage de Dieu révélé par Jésus.
La seconde rencontre nous a permis de rentrer dans les textes en lisant les deux récits de la création…puisqu’il y en a deux écrits à des époques différentes. Quelques idées reçues ont été mise à mal !
Nous continuerons les prochaines fois en découvrent les récits sur le paradis terrestre et la faute reprochée à Eve.
Nous essayerons de voir ce que disent les textes et de nous dégager de quelques autres idées toutes faites qui traînent dans nos têtes.
Nous sommes prêts à accueillir de nouveaux participants !
Jean Minguet
23 novembre 2007
Les rencontres sur la Bible
Sur la base d’une rencontre mensuelle, deux groupes travaillerons le même soir avec des approches différentes.
Le premier groupe, qui sera animé par Jean Minguet, s’adresse à des personnes qui ne partagent pas une foi religieuse mais qui désirent découvrir ce que renferme ce livre, comment et à quelle époque il a été écrit ; à des croyants qui ne connaissent pas bien ce livre.
Ce groupe de travail voudrait aussi apprendre à lire des textes et à les comprendre en fonction de l’époque où ils ont été écrits.
Le second groupe, qui sera animé par Alain Patin, s’adresse à des croyants qui veulent découvrir comment cette parole qui nous vient de loin peut concerner leur vie et leur foi d’aujourd’hui.
Ce groupe permettra d’entrer dans l’Ancien Testament en découvrant la personne d’Abraham, père commun aux juifs, aux chrétiens et aux musulmans.
Nous prendrons d’abord en compte l’ensemble de ce que le livre de la Genèse nous dit d’Abraham, puis nous travaillerons tout au long de l’année des passages précis pour apprendre à se saisir d’un texte, en se servant d’une méthode simple, mais précise.
Première rencontre : le mardi 11 décembre de 19h30 à 21h30 (puis chaque deuxième mardi du mois)
20, rue Pirandello 75013 Paris
Découvrir les réactions qui nous ont conduits à ces deux propositions ? Cliquez ici : ReactionsPropositionsBible
En savoir plus, nous contacter, repérer la rue Pirandello ? Cliquez ici : NousJoindreNousRejoindre
07 novembre 2007
Attention : Modification de date !!!
Voici le calendrier des activités proposées par notre association Paroles à Venir incluant toutes les dates fixées à la date d'aujourd'hui pour l'année 2007-2008. Ce calendrier est actualisé au fur et à mesure : n'hésitez pas à consulter ce blog régulièrement !
En raison de la grève des transports annoncée à compter du 13 novembre au soir, la première rencontre sur la Bible est reportée au MARDI 11 DECEMBRE 2007.
A la demande générale l'heure de démarrage est avancée à 19h30.
dans nos locaux (20, rue Pirandello 75013 Paris)
La soirée se terminera aussi plus tôt à 21h30.
Ce sera une première rencontre de notre proposition d'un partage mensuel sur "Apprendre à lire des textes bibliques/découverte de la Bible".
La première date à retenir n’est donc pas celle du 13 novembre 2007,:
Pour toute information complémentaire sur ces activités, toute question ou suggestion sur notre association, vous pouvez appeler Alain Patin au 01 53 61 04 97 ou nous envoyer un mail sur notre adresse parolesavenir@yahoo.fr. Vous pouvez aussi utiliser ce blog !
Notre calendrier modifié : PaVCalendrier20072008DV
A bientôt !
23 octobre 2007
Découverte de la Bible : échos de la Journée Portes Ouvertes du 20 octobre 2007
Rappel proposition : Apprendre à lire des textes de la Bible ou découvrir la Bible : tous les deuxièmes mardi de chaque mois de 20h à 22h - première date : le 13 novembre 2007.
Toutes les dates sont fixées ! Les connaître ? Notre calendrier : PaVCalendrier20072008V10
Bonne lecture et n'hésitez pas à réagir !
Les personnes qui sont passées à la table BIBLE ont exprimé leurs attentes :
- Envie de mieux comprendre la Bible et surtout l’Ancien Testament.
- Découvrir la Bible pour percevoir ce qui est commun entre le christianisme et d’autres religions comme l’Islam et le Judaïsme, ainsi que les différences .
- Avoir des arguments solides face à la xénophobie montante surtout quand elle s’appuie sur les différences religieuses.
- Pour les uns, une lecture approfondie d’un texte pour en découvrir le contenu de foi et son sens en rapport avec la vie d’aujourd’hui.
- Pour les autres une découverte plus « technique » de la Bible qui ne suppose pas nécessairement une référence religieuse.
Le désir de travailler sur l’Ancien Testament est largement partagé. Certains ont même exprimé que c’était la condition de leur participation !
Les participants ont trouvé intéressante l’idée d’avoir le même soir la proposition de deux approches différentes au choix.
Les jours et heures ne convenant pas à certains, ils ont suggéré d’utiliser le blog pour tenir au courant des recherches et du travail en cours.
Jean Minguet
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